Come citare
Abstract
Ce travail cherche à comprendre en quoi consiste la rupture épistémologique et la déformation poétique de la notion de matérialisme chez Bachelard. Du fait de l’existence de deux vecteurs épistémologiques issus de la complémentarité dialectique entre le rationalisme appliqué et le rationalisme technique, il n’y a pas de fixité métaphysique. En ce sens, cet aspect fondamental de cette métaphysique pour la science et la perspective rationnelle de Bachelard mène à la critique de la relation entre matière et forme de telle sorte qu’il soit possible de remettre en question la tendance d’une compréhension de la matière comme toujours métaphysiquement soumise à la forme. L’au-delà de la matière dépend du point de vue et de la connaissance de chacun. Ainsi, la connaissance de Bachelard a exigé une désubjectivation et une désobjectivation de sa matérialité en vue d’un nouveau devenir de la relation entre matière et énergie. Les concepts bachelardiens peuvent ainsi enrichir la remise en cause d’une matière philosophique et d’un matérialisme scientifique qui réalise une rupture entre le réalisme et l'empirisme. Dans Le Matérialisme rationnel, Bachelard abordera le point de départ de la matière à travers trois types de matérialisme. Le Matérialisme rationnel peut probablement être considéré la dernière oeuvre épistémologique de l’auteur. Ce texte prétend donc nous conduire à une vision de la trans-subjectivité et de la déconstruction de l'objectivité du matérialisme bachelardien.
Mots-clés : Matière, Alchimie, énergie, Métaphysique, Physique contemporaine.