Natura sive Deus. La Nature – Oikos, Mère, Dieu –, entre Imamichi, Dufrenne, Spinoza
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Come citare

Chiore, V. (2020). Natura sive Deus. La Nature – Oikos, Mère, Dieu –, entre Imamichi, Dufrenne, Spinoza. Bachelard Studies/Études Bachelardiennes/Studi Bachelardiani, (1), 141-158. Recuperato da https://mimesisjournals.com/ojs/index.php/bachelardstudies/article/view/725

Abstract

Recuperando il senso del Deus sive Natura spinoziano, il contributo intende analizzare la centralità della Natura (di volta in volta considerata come casa, madre, Dio), nella sua radicalità ontologica e nei suoi sviluppi trascendentali, estetici ed etici, così come essa si è andata sviluppando nella riflessione parallela e congiunta di due autori importanti del Novecento, quali Dufrenne ed Imamichi, promotori di un felice connubio tra filosofia occidentale e riflessione orientale. E così, laddove il filosofo giapponese Tomonobu Imamichi (1922 – 2012) ha affrontato il tema della radicalità della Natura in rapporto alla tecnica, all’estetica e all’etica, Mikel Dufrenne (1910 – 1995), tra i massimi esponenti della fenomenologia francese, ne ha approfondito i risvolti ontologici e trascendentali, proponendoci la suggestione di una Natura-Madre ‘naturante’, pensante, poetante. Parole chiave: Natura, ontologia, trascendentalismo, tecnica, estetica, etica

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