Résumé
Cet article examine l’influence de la philosophie de l’imagination de Gaston Bachelard sur la théorie de la métaphore de Paul Ricœur, en mettant l’accent sur les dimensions intersubjective et épistémologique de la création métaphorique. Alors que Bachelard conçoit l’image poétique comme un enracinement ontologique de l’homme dans le monde et comme une résonance (retentissement) d’expériences archétypiques, Ricœur en reprend les intuitions dans un cadre herméneutique et linguistique. À partir de la lecture du cours sur l’imagination de 1975, on montre comment les notions bachelardiennes de nouveauté et de résonance deviennent, chez Ricœur, les prémisses d’une théorie de la référence métaphorique comprise comme un processus productif et intersubjectif. En mobilisant les théories des modèles de Max Black et Donald Schön, Ricœur conçoit la métaphore comme une forme de connaissance capable de produire des significations nouvelles et d’exiger la participation interprétative du lecteur. Ainsi, l’herméneutique ricœurienne est repensée à la lumière d’une conception pragmatique et située de l’interprétation, où la construction du sens métaphorique coïncide avec un acte communicationnel partagé entre auteur et destinataire.
