9788857537818
2280-6865
Biannual
Blind review
Università degli Studi Suor Orsola Benincasa
Università degli Studi Suor Orsola Benincasa, Italy
Università degli Studi di Firenze, Italy
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasile
The text is organized into three main parts. The first theorizes the non neutrality of education that involves its political character. The second describes and reflects on the experience of the Forum of Social Movements, Popular Education and Universities in Rio de Janeiro: an experience that marked a different way of understanding and put in action the relationship between universities and suburbs. The third part theorizes critical education, dialogue and popular education as a references to the experience of the Forum and the relationships between universities and suburbs.
Keywords: universities, suburbs, social movements, popular education.
Questo testo è organizzato in tre parti principali. La prima teorizza la non neutralità dell’educazione che implica il carattere politico della stessa. La seconda descrive e riflette sull’esperienza del Forum dei Movimenti Sociali, Educazione Popolare ed Università a Rio de Janeiro: un’esperienza che ha segnato un modo diverso di intendere e realizzare il rapporto tra università e periferie. La terza parte teorizza l’educazione critica, dialogica e popolare come riferimento per l’esperienza del Forum e per la stessa relazione tra università e periferie.
Parole-chiave: università, periferie, movimenti sociali, educazione popolare.
Università degli Studi di Salerno, Italy
The present essay is aimed to highlight the pedagogical advantages of taking into consideration the meaning of an interpretative perspective definition of ‘the suburb.’ By doing so ‘the suburb’ is, in our paper, interpreted as a generative space of possibilities and occasions useful to rethink theories and practices that seem to be only for appearance foreign to it. At a later time, we concentrate our study to recall concisely a project realized in the Salento that is a empiric based for the observations focused in the first part.
Keywords: peripheral areas, pedagogy of community, social generativity.
Il presente scritto intende sottolineare i vantaggi che derivano alla riflessione pedagogica e alla pratica educativa dal far riferimento a una prospettiva interpretativa (di matrice critica e problematizzante) della periferia, soprattutto come luogo generativo di occasioni per ripensare teorie e prassi descrittive che sono di contesti di vita ad essa solo apparentemente estranei. A questa analisi segue, in conclusione, la presentazione di un progetto, realizzato nel Salento, che ha, a nostro parere, dato sostanza empirica alle considerazioni oggetto della prima parte.
Parole-chiave: periferie, pedagogia di comunità, generatività sociale.
Università degli Studi di Bologna, Italy
Since the years of its launch, social pedagogy has linked its reflexivity to the welfare state system. For this reason, the crisis of the traditional social protection models regards social pedagogy as a specific field of research. Is it possible to say that the horizon of the crisis from the economic environment has effected the epistemological level of the educational welfare approach? Is it possible to find in the actions of the educational professionals new paths useful to redefine the overall picture getting out from the crisis in a bottom-up direction? Starting from these research questions and through a qualitative approach keeping together analytical as well as transformative perspectives, this paper has focused on Bologna local context. The city of Bologna has been for a long time the national reference for the welfare policies, with particular regard to the educational innovations and experimentations that held together formal and not-formal education system and university research. In the first part, the paper reviews briefly the historical evolution of this scenario highlighting the possible reasons for a slope that led Bologna from the past of welfare state capital, to a situation in which the legacy of the past still allows good standards, but whose future appears at least foggy. The case-study of the European project ATOMS (research and action project focuses on educational trajectories to face the phenomenon of school drop-out) allows emblematically to enlighten the contradictions which characterize the educational local welfare in general. The project has been basing on the consciousness that the historical phase of Bologna’s educational welfare growth is over. Today, all the professionals involved have to rethink their approaches and actions as well as the local network that links them. From this path of Participatory Research Action (and from the semi-structured interviews made with the educators involved in the project) it has been possible to underline actors’ motivations and viewpoints, and new proposals emerging from the bottom as possible future project horizons in a pedagogical sense.
Keywords: early school leavers, social pedagogy, social networking, community development.
La pedagogia sociale ha legato la propria riflessività al sistema del welfare state. La crisi e la messa in discussione dei modelli di protezione sociale tradizionali chiamano quindi in causa la pedagogia sociale in quanto ambito disciplinare specifico. È possibile affermare che l’orizzonte della crisi dal contesto economico ha effetto a livello epistemologico sull’approccio al welfare educativo? È possibile rintracciare orizzonti di senso nelle azioni degli operatori dell’educazione utili a ridefinire lo scenario generale uscendo dalle strettoie spesso sclerotizzanti e tentando di riflettere e proporre nuove traiettorie dal basso per uscire dalla crisi? Partendo da queste tesi, attraverso un approccio qualitativo in chiave analitica e trasformativa, l’articolo interroga un contesto locale, quello bolognese, che ha rappresentato per molto tempo il riferimento a livello nazionale per le politiche di welfare e, in particolare, per quanto concerne le innovazioni e le sperimentazioni educative che tenevano insieme sistema educativo formale, territorio, ricerca universitaria in questo settore. Questo articolo ripercorre per sommi capi l’evoluzione storica di questo scenario, mettendo in evidenza le possibili ragioni di una china che ha portato Bologna a divenire da centro dell’innovazione e della sperimentazione sul welfare a realtà periferica in cui l’eredità del passato consente ancora standard di buon livello, ma il cui futuro appare quanto meno nebuloso. Il caso-studio del progetto europeo ATOMS (relativo alla ricerca-intervento sulle traiettorie educative di contrasto al fenomeno della dispersione scolastica) permette di illuminare in modo emblematico le contraddizioni che connotano l’intero ambito. Il progetto stesso ha preso le mosse dalla constatazione che la fase storica espansiva del welfare educativo bolognese si è esaurita e gli operatori del settore sono attualmente chiamati a ripensare gli interventi e la rete territoriale che li connette. Dal percorso di Ricerca Azione Partecipata e dalle interviste semi-strutturate realizzate con gli operatori coinvolti nel progetto è possibile mettere in evidenza le motivazioni intrinseche da cui il percorso è partito e, al contempo, valorizzare le proposte che dal basso sono sorte come possibili orizzonti progettuali in senso pedagogico.
Parole-chiave: dispersione scolastica, pedagogia sociale, lavoro di rete, sviluppo di comunità.
Universidad de Évora e Universidad de Algarve, Portugal
This article is intended to reflect and give visibility to some of the new knowledge emerging ‘from’ and ‘in’ research on education for resilience— and that is molded in all the article in order to better understand the concept of resilience, a concept with an interactive and multidimensional character—and highlight some of the different components
that addresses a resilient human being—student or teacher—in a more dynamic way, which highlights an opening to the influence of the contexts in which the confrontation takes place with the adversity—and that goes beyond the consideration of the factors involved as part of a process seen only in terms of linear causality. Thus, with this work, we
put the following questions: How do education for resilience and build a fair coexistence in a global society, complex, plural and increasingly multicultural with the students from the periphery of southern Europe? How education for resilience can contribute to change an educational model, in order to prevent social exclusion at school, present in today’s society, namely, on the outskirts of the periphery of southern Europe? In this context, the methodological design of this article is developed from the conceptual tools about the interrelationship between education of human beings, their genetic potential and the environment in which your life unfolds, that resilience can presented as very important
to overcome the difficulties inherent in the educational act.
Keywords: education, human development, resilience.
Con este articulo se pretende reflexionar y dar visibilidad a algunos de los nuevos conocimientos que emergen ‘de’ y ‘en’ la investigación sobre la educación para la resiliencia – y que se moldea en el decurso del articulo con el fin de comprender mejor y profundizar el concepto de resiliencia, de carácter interactivo y multidimensional – y destacar algunos de los distintos componentes que aborda un ser humano resiliente, de una manera más dinámica y situada, que pone de relieve una apertura a la influencia de los contextos en los que se produce la confrontación con la adversidad – y que va más allá de la mera consideración de los factores que intervienen como parte de un proceso visto tan sólo en términos de causalidad lineal. Así, con este trabajo se plantean las cuestiónes: ¿Como hacer una educación para la resiliencia y construir una convivencia justa en una sociedad global, compleja, plural y cada vez más intercultural en el alumnado de la periferia del sur de Europa? Hasta que punto la educación para la resiliencia no se presenta como el cambio en el modelo educativo que contribuye a evitar la exclusión social en la escuela, uno de los problemas más importantes de la sociedad actual, en la periferia de la Europa del Sur? En este contexto, el diseño metodológico deste articulo se desarrolla a partir de las herramients conceptuales en torno a la interrelación entre la educación del ser humano, su potencial genético y el entorno en que se desarrolla su vida, en que la capacidad de resiliencia se puede presentar como muy importante para superar las dificultades inherentes al acto educativo. Palabras clave: educación, desarrollo humano, resiliencia.
Università degli Studi di Ferrara, Italy
This essay has an epistemological character as it studies how knowledge is built by and in the ancestral knowledge of the Yaqui tribe of the state of Sonora. It is evidently a knowledge’s theory whose processes are different from our consolidate traditions. From it derives a concept of education and formative practices that, united to a peculiar pedagogical theoresis, poses us in front of a radical difference (Salmeri, 2013). We believe that this study could represent an useful observatory for exploring the relational dynamics that marks this particular form of marginality. We also think that this field research could be read as some sort of experimental laboratory for analysing some instances of interculture. To this end, we collected evidences, studied myths, for reaching an holistic formative environment that searches his fulfilment in a spiritually characterized knowledge. Briefly: we propose a study of educational epistemology that also makes use of the ethnography’s instruments.
Keywords: epistemology, interculture, education, marginality.
Questo saggio ha un carattere epistemologico in quanto studia come si costruisce la conoscenza attraverso e nel sapere ancestrale della tribù Yaqui dello stato del Sonora. Si tratta evidentemente di una teoria della conoscenza le cui processualità sono di segno differente rispetto alle nostre consolidate tradizioni. Ne derivano un concetto di educazione e prassi formative che, unite ad una peculiare teoresi pedagogica, ci pone di fronte ad una differenza radicale (Salmeri, 2013). Riteniamo che questo studio possa rappresentare un utile osservatorio per esplorare le dinamiche relazionali che segnano dolorosamente questa particolare forma di marginalità. Pensiamo inoltre che questa ricerca di campo possa essere letta anche come una sorta di laboratorio sperimentale per analizzare alcune istanze dell’intercultura. A questo fine abbiamo raccolto testimonianze, studiato i miti e le cerimonie per approdare ad un ambiente formativo olistico che cerca il suo compimento in una sapienza connotata in senso spirituale. In breve: proponiamo uno studio di epistemologia della educazione che si serve anche degli strumenti dell’etnografia.
Parole-chiave: epistemologia, intercultura, educazione, marginalità.
The ‘refugee crisis’ (in German: Flüchtlingskrise) has not only occupied a large part of the German political debate since September 2015. It has also contributed to changing the political landscape and to accelerating the outburst of severe social and political conflicts, thus forcing to reconsider and to improve integration policies. In this context, the old and never really well solved problem of the educational integration of children and youth with a migration history has come to the fore. As compared to the first and the following waves of immigration after the Second World War, many new variables are adding complexity to the demographic structure, as well to the tasks which politics and institutions need to face in order to achieve social and school integration. In this contribution a few quantitative data are displayed to characterize the present migrant population in Germany. Some of the main factors determining the school achievement of students with a migration background are then described. In order to help focus the choices made in educational policies, the debate on ‘inclusion’ and ‘integration’, as it is conducted in Germany, is briefly summarized. In the final part, the issue of educational integration of asylum seekers and refugees is discussed, addressing some new (not only financial) challenges, but also the abundance of positive initiatives and practice.
Keywords: new immigration, refugees, integration policies, educational policies, teacher education.
La ‘crisi dei profughi’ (Flüchtlingskrise), come viene chiamata in Germania, non solo ha occupato una gran parte del dibattito politico a partire dal settembre 2015, ma ha anche contribuito a trasformare l’assetto dei partiti e ha fatto emergere conflitti sociali e politici gravi che costringono a ripensare (e migliorare) le politiche di integrazione. La crisi dei profughi ha pure riportato in primo piano l’annosa e mai ben risolta questione dell’integrazione scolastica e formativa dei bambini e dei giovani con storia migratoria. Rispetto alle prime e alle successive ondate di immigrazione del secondo dopoguerra si sono aggiunte molte variabili che rendono ancora più complesse e impegnative sia la situazione demografica, sia i compiti che la politica e le istituzioni devono risolvere per realizzare l’integrazione sociale e scolastica. In questo intervento presenterò rapidamente alcuni dati numerici per caratterizzare l’attuale composizione della popolazione migrante in Germania. Descriverò poi i principali fattori e problemi che da decenni determinano il successo scolastico dei ragazzi con storia migratoria; per meglio situare le scelte compiute nelle politiche educative e formative, farò alcuni accenni al dibattito su ‘integrazione’ e ‘inclusione’, come viene condotto in Germania. Infine, affronterò più specificamente la tematica dell’integrazione scolastica e formativa dei profughi e rifugiati, entrando nel merito non solo dei nuovi problemi (anche di finanziamento) che si pongono, ma anche sottolineando la ricchezza di iniziative.
Parole-chiave: nuova immigrazione, rifugiati, politiche di integrazione, politiche educative, formazione insegnanti.
Università degli Studi di Palermo, Italy
Gypsies occupy the geographical and symbolic periphery of our society and are described as sexist and pre-modern deniers of women’s rights. However, the ethnographic analysis of the complex, gender structure among the Roma, shows that it is the result of an active, family and social teaching, a complex non-formal and informal education. And this education is strongly influenced by the social conflict between Roma and gagé. Then, the possibility of transforming gender dynamics between Roma are entrusted to their self-organization, to a contemporary overcoming the economic and cultural oppression that our society imposes on many Roma and, last but not least, to an analysis of Roma specific educational needs, which is yet to be conducted.
Keywords: Roma, gender, intersectionality, educational needs.
Gli ‘zingari’ occupano la periferia fisica e simbolica della nostra società e vengono descritti come maschilisti e premoderni negatori dei diritti delle donne. L’analisi etnografica della struttura di genere tra i rom evidenzia però come, tra luci e ombre, questa sia comunque frutto di una attiva formazione familiare e sociale, di una complessa educazione non formale e informale, e come sia fortemente condizionata dalla contrapposizione sociale che oppone i rom ai gagé. Le possibilità di trasformazione delle dinamiche di genere tra i rom vanno allora affidate all’auto-organizzazione dei rom, a un contemporaneo superamento di quella struttura di oppressione socioeconomica e culturale che la nostra società impone a moltissimi rom e, ancor prima, a un’analisi (ancora tutta da condurre) dei loro concreti bisogni educativi. Parole-chiave: rom, genere, intersezionalità, bisogni educativi.
Democritus University of Thrace; Greece
This paper is an attempt to concisely present the educational context of linguistic peripheries and immigrant languages in Greece with respect to language teaching in its legislative/institutional perspective, as well as on
the basis of insights drawn from sociolinguistics and language didactics. We start by a short description of the main issues, proceed with presenting the linguistic map of Greece with historical references and illustrate the
Greek socio-political context with respect to national identity. Then we present Greek legislation and practice on primary and secondary school education in terms of linguistic peripheries, immigrant languages and foreign
languages. Finally, proposals are made for the mthodological management of language teaching in the direction of cross-cultural dialogue and current examples are given. The article concludes that there is a lot to be
done to efficiently address the issue of linguistic peripheries and immigrant languages in the Hellenic Republic in terms of both respecting otherness and, at the same time, safeguarding Greek (and wider European) identity.Keywords: European periphery, Greece, immigrant education, minority education.
Il presente articolo è un tentativo di presentare sinteticamente il contesto educativo delle periferie linguistiche e delle lingue di immigrati in Grecia per quanto riguarda l’insegnamento delle lingue dal punto di vista legislativo/istituzionale, nonché sulla base di intuizioni tratte dalla sociolinguistica e dalla glottodidattica. Cominciamo con una breve descrizione dei principali problemi, procediamo presentando la mappa linguistica della Grecia con riferimenti storici e illustriamo il contesto socio-politico greco per quanto riguarda l’identità nazionale. In seguito presentiamo la legislazione e la prassi sull’educazione scolastica primaria e secondaria per quanto riguarda le periferie linguistiche, le lingue di quelli immigrati in Grecia e le lingue straniere. Infine, facciamo delle proposte sulla gestione metodologica dell’insegnamento delle lingue nella direzione del dialogo cross-culturale e offriamo degli esempi attuali. L’articolo conclude che c’è molto da fare per affrontare in modo efficace la questione delle periferie linguistiche e delle lingue di immigrati nella Repubblica ellenica nei termini del rispetto dell’alterità e, allo stesso tempo, della salvaguardia dell’identità greca (e di quella, più ampia, europea).
Parole-chiave: periferia europea, Grecia, educazione degli immigrati, educazione minoritaria.
Universitad de Màlaga, Spain
This article aims to highlight the Odyssey they are living the Syrian refugees arriving in the European Union. Injustice, inhumanity, shame, lack of solidarity, are some of the adjectives that we can use to assess the serious situation for children, women and men, Syrian refugees, who do not want to be marginalized in their rights, invisible in their legitimate requests for asylum, in a Europe that is inhibited by human rights and international standards of foster care. Also, we are going to carry out this analysis from a perspective of intercultural pedagogy. Thus, we will defend that the only solution to find a change of mentality is in education. An intercultural education which wants to humanize humanity, and where cultural diversity is an opportunity for learning and dialogue, and not a wall for the human encounter. Education will always be hope for the transformation of the world in a place more fair and humane for all persons.
Keywords: syrian refugees, humanity, human rights, intercultural pedagogy.
El presente artículo pretende poner de relieve la odisea que están viviendo los refugiados sirios que llegan a la Unión Europea. Injusticia, inhumanidad, vergüenza, insolidaridad, son algunos de los calificativos que podemos emplear para valorar la grave situación que viven niños, mujeres y hombres, refugiados sirios, que no quieren ser marginados en sus derechos, invisibles en sus legítimas peticiones de asilo, en una Europa que se inhibe ante los derechos humanos y las normas internacionales de acogimiento. Igualmente, vamos a realizar este análisis desde un enfoque de pedagogía intercultural. Así, defenderemos que la única solución para encontrar un cambio de mentalidad está en la educación. Una educación intercultural que quiere humanizar la humanidad, y donde la diversidad cultural es una oportunidad de aprendizaje y diálogo, y no un muro para el encuentro humano. La educación siempre será la esperanza de la transformación del mundo en un lugar más justo y humano para todas las personas.
Palabras clave: refugiados sirios, humanidad, derechos humanos, pedagogía intercultural.
Università di Cassino e del Lazio meridionale, Italy
The article starts from the analysis of the relationship between education and ethics, taking into account the role played in this context by communication. Every educational relationship is based on a preliminary ethical and anthropological option and it is essential to work on the nexus between ethics and education, without resorting to moralistic exhortations or prescriptive logic. For this perspective, it is useful to consider the etymological roots of the lemma ethics, which, in the ancient Greek world, encompasses a semantic spectrum of concepts that include habit, usual environment, custom. Its meaning is therefore often significantly different the modern one, and may imply a different system of norms and values. If we accept that ethos designates the common home of humanity, we must accept that education and training cannot crystallize into a set of rules and precepts independent of the autonomous becoming of subjectivity. Educational practices are always part of deliberative moral contexts requiring commitment, responsibility and sharing of rules, and are subject to the dialectic between freedom and necessity. Education should be the autonomous and creative construction of people seeking their place within the general context of humanitas. The task/challenge of education and educational theory, then, is to propose theoretical approaches and concrete practices that contribute to the growth of the individual as a ‘constructer of ethical and political reality’ and to educational and communication strategies that promote the interrupted dialogue between education, ethics and politics in contemporary society.
Keywords: complexity, ethics, communication, education, relationship.
L’articolo muove dall’analisi del rapporto che intercorre tra educazione ed etica, prendendo in considerazione il ruolo assunto in tale contesto dalla comunicazione educativa. Pur considerando che ogni rapporto educativo si fonda su un’opzione etico-antropologica preliminare, si ritiene indispensabile lavorare sul nesso etica-educazione, evitando di far ricorso ad esortazioni moralistiche o alla logica di un prescrittivo dover essere. A tale scopo, sembra essere utile il ricorso all’analisi delle radici etimologiche del lemma etica, che, nel mondo antico, indica lo spettro semantico di concetti quali abitudine, luogo di vita abituale, consuetudine. Si tratta di qualcosa di ben diverso dal sistema di norme e valori con cui si intende l’etica in senso moderno. Se ethos indica il luogo abituale e la casa comune dell’umano, l’educazione e la formazione non possono cristallizzarsi in un insieme di norme e precetti esterni all’autonomo divenire della soggettività. Al contrario, le pratiche educative, sempre situate in contesti deliberativi di tipo morale che richiedono impegno, responsabilità e condivisione di regole, si collocano all’interno del gioco dialettico tra libertà e necessità. Ma la formazione appare come la costruzione autonoma e creativa di un soggetto che cerca la sua forma all’interno del contesto dell’humanitas generale. Il compito/sfida dell’educazione e della pedagogia, allora, si rivela quello di proporre modelli teorici e prassi concrete che contribuiscano alla crescita dell’individuo come ‘costruttore di realtà etica e politica’. E alla possibilità di attivare strategie educative e comunicative che possano promuovere il dialogo interrotto tra educazione, etica e politica all’interno della società contemporanea.
Parole-chiave: complessità, etica, comunicazione, educazione, relazione.
Università degli Studi di Siena, Italy
The article aims to discuss the results of a questionnaire given to 49 students of a degree course in Educational Sciences, which took part in a workshop on the first day of traineeship. The goal was to explore their representations and expectations on the first day of traineeship. The recurring themes emerged from the qualitative analysis of the questionnaires, were collected in four areas of study.
Keywords: traineeship, students, representations.
L’articolo intende discutere i risultati di un questionario rivolto a 49 studenti di un Corso di laurea in Scienze dell’Educazione, che hanno partecipato ad una giornata di formazione sul primo giorno di tirocinio. L’obiettivo è stato quello di esplorare le loro rappresentazioni e aspettative sul primo giorno di tirocinio. I temi ricorrenti emersi dall’analisi qualitativa dei questionari somministrati, sono stati raccolti in quattro ambiti di approfondimento.
Parole-chiave: tirocinio, studenti, rappresentazioni.
Università degli Studi di Salerno, Italy
This work, starting from some declinations of the ecological paradigm, from the ecology of mind by Gregory Bateson to the media ecology by Neil Postman, to the ecology of human development by Urie Bronfenbrenner, to the ecological contraction by Langer, to the relational ecology in the pedagogical perspective by Laura Clarizia, to the more recent interpretations of the ecological education by Luigina Mortari and green pedagogy by Pierluigi Malavasi, tries to define an assumption of environmental education. Starting from the idea that the different declinations of the ecological paradigm have in common the awareness and the belief that more than the single process, the individual or the environment is the interrelationship and the system of the relationships the significant element of any educational activity in which individual responsibility is increasingly social and collective responsibility, the educational environment is proposed as a specific meta-theoretical look is able to reference a critical perspective specification. In this interpretation the educational environment is something more and different of environmental education, in the sense that does not end in environmental or political-institutional projects of environmental sustainability but, supported by epistemological issues related to ecological Pedagogy, the Pedagogy as a relational ecology and the Green Pedagogy, can justify a specific pedagogical ambit of educational theories and practices.
Keywords: pedagogy, environmental education, responsability.
Il presente lavoro, partendo da alcune declinazioni del paradigma ecologico, dall’ecologia della mente di Gregory Bateson all’ecologia dei media di Neil Postman, all’ecologia dello sviluppo umano di Urie Bronfenbrenner, alla contrazione ecologica di Langer, all’ecologia relazionale nella prospettiva pedagogica di Laura Clarizia, fino alle più recenti interpretazioni di pedagogia ecologica di Luigina Mortari e di pedagogia verde di Pierluigi Malavasi, tenta di definire una ipotesi di educativo ambientale. Partendo dall’idea che le diverse declinazioni del paradigma ecologico hanno in comune la consapevolezza e la convinzione che più che il singolo processo, l’individuo o l’ambiente è l’interrelazione e il sistema di relazioni l’elemento significativo di qualunque azione educativa – nella quale la responsabilità individuale è sempre più responsabilità sociale e collettiva – l’educativo ambientale è proposto come uno sguardo metateorico specifico in grado di referenziare una prospettiva critica specifica. In questo senso l’educativo ambientale è qualcosa di più e di diverso dall’educazione ambientale, nel senso che non si esaurisce nell’educazione ambientale o nei progetti politico-istiuzionali di sostenibilità ambientale ma, sostenuto da questioni epistemologiche legate alla Pedagogia ecologica, alla Pedagogia come ecologia relazionale e alla Pedagogia verde, può legittimare uno specifico ambito pedagogico di teorie e pratiche educative. L’elaborazione di un pensiero ecologico complesso può così contribuire ad un agire educativo ecologicamente orientato che declina la sua progettualità pedagogica nell’ambiente come contesto educativo- formativo, come responsabilità politico-territoriale, nonché come dimensione di senso.
Parole-chiave: pedagogia, educativo ambientale, responsabilità.
During last years, the ministerial decrees underline the skills that the instructional institutions must promote in the development of the students. These skills do not diminish the role of knowledge of disciplines in educational contexts, but they point out their ultimate aims. These purposes, then, do not appear different from those of the traditional school, and therefore the problem would lie in training teachers to the awareness that their role does not end in the transmission of disciplinary knowledge, but it is necessary that aims at the promotion of a conscious and critical use of knowledge itself. This contribution after discussing the current regulations concerning the didactics for competencies, will examine the impact that this didactics plays on teachers and the ways of teacher training so that they are able to promote education for competence. It is therefore to identify roads that teachers become active part of citizenship, feeling their role as citizens and promoting it in students.
Keywords: competence, enactive didactics, active citizenship, emotions, teachers.
Negli ultimi anni, si è assistito ad una sottolineatura a livello normativo delle competenze che è necessario che le agenzie formative formali promuovano nello sviluppo degli studenti. Tale sottolineatura non sminuisce il ruolo della conoscenza delle discipline nei contesti didattici, ma ne promuove le finalità ultime, non diverse per la verità rispetto a quelle della scuola tradizionale. Il problema risiederebbe nel formare i docenti alla consapevolezza che il loro ruolo non si esaurisce nella trasmissione della conoscenza disciplinare tout court, ma è necessario che miri alla promozione di un uso consapevole e critico della conoscenza stessa. Il presente contributo, dopo una discussione circa la normativa attuale inerente la didattica per competenze esaminerà l’impatto che tale didattica gioca sui docenti e le vie di formazione degli insegnanti perché siano in grado di promuovere una didattica per competenza. Si tratta pertanto di individuare strade perché i docenti diventino parte attiva della cittadinanza, attraverso la percezione del proprio ruolo di cittadini che a loro volta sono chiamati a promuovere negli studenti (Brookfield, 2005).
Parole-chiave: competenza, didattica enattiva, cittadinanza attiva, amozioni, insegnanti.
Università degli Studi di Napoli "Federico II", Italy
Università di Napoli Federico II.
