Les potions d’amour dans la sémiosphère marocaine

Abstract

Nella letteratura esoterica arabo-musulmana, i filtri d’amore occupano un posto di rilievo; vengono spesso introdotti o descritti sotto forma di ricette da preparare e servire come piatti o bevande, deviati dalla loro funzione primaria, nutrire o accogliere, per un’altra funzione: attirare la persona amata, riaccendere la fiamma in chi è già amato o neutralizzare un potenziale rivale considerato un nemico. La loro complessità risiede nel fatto che si fondano su un nutrimento apparente o nascosto, ma anche su testi antitetici: il Corano e il pensiero esoterico, entrambi rinomati per il loro potere soprannaturale. Il Corano combatte la magia, ma la maggior parte delle ricette riunisce sure con invocazioni tratte, ad esempio, dalla Cabala ebraica. La questione che si pone è quindi come conciliare, all’interno della stessa ricetta, due testi opposti e a costo di quali distorsioni ermeneutiche.

Le altre domande che questi filtri sollevano riguardano la natura delle correlazioni che si stabiliscono tra gli ingredienti e lo scopo di attrarre o neutralizzare una persona. Il piano seguito in questo studio è il seguente: dopo aver illustrato la posizione del Corano nei confronti del pensiero esoterico e averne messo in luce l’ambivalenza, passeremo all’analisi delle ricette concentrandoci sui loro ingredienti, sull’importanza della figura del nemico, sulle correlazioni che stabiliscono e sui corpi che postulano. Come caso di studio, sceglieremo due celebri manuali appartenenti alla biblioteca popolare: La Grande Magia, del suo autore al-Husseini, e L’Antica Alleanza, del suo autore al-Būnī.