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Abstract
La riflessione sui "quanti" nel XX secolo ha mostrato un mondo impossibile da analizzare a partire da elementi isolati, esistenti in modo indipendente e senza l'osservatore e la sua coscienza. Ciò ha suggerito l'assunzione di un "senso ampio della cognizione". Il metodo induttivo-deduttivo avrebbe storicamente messo in ombra l'"abduzione", espressione di invenzione, creazione e pensiero intenzionalmente contraddittorio, aperto ad approcci laterali, meno ovvi e probabili. La necessità di ridefinire la razionalità ha permesso l'irruzione dell'ambiguità, dell'indecidibilità, dell'incompletezza, della contraddizione e dell'incertezza nel fare scienza, avvicinandola alle figure speculative "opache" dei "volti" di Lévinas, del "sé integrale" di Ricœur, dell'attenzione di Jonas alla "Responsabilità" verso le generazioni future, dell'urgenza di Morin di "comprendere la condizione umana" nella sua inedita "complessità".